中国历史文化名人传
ISBN：-7---7
作者：叶梅
年11月
作家出版社
史籍上关于王实甫的确凿材料少之又少，元明清代的笔记小说也只有只言片语可供探求，因此，写作这样一个人物的传记，困难是可想而知的。作家叶梅在充分尊重史实的基础上，遵循传记文学的创作规律，进行了合理的文学想象，使这位与关汉卿齐名的“元曲魁首”，跃然纸上。在对传主传奇的一生进行展现的同时，作品对元代社会的风貌人情，也进行了细致的描绘，对展现人物命运，起到了推波助澜的作用。是一部科学、严谨，又深具可读性的人物传记作品。
叶梅，女，祖籍山东东阿，年生于湖北巴东。毕业于湖北大学汉语言文学专业。中国作家协会主席团委员，一级编剧。曾在湖北恩施文工团、宣传部等处工作，先后担任过湖北建始县副县长、恩施土家族苗族自治州文化局副局长、湖北省文联《艺术与时代》杂志主编、湖北省作家协会副主席、湖北省政协民宗委副主任、中国作家协会《民族文学》杂志副主编等职务。多次担任茅盾文学奖、鲁迅文学奖、全国少数民族骏马奖等奖项的评委。自年开始发表文学作品，著有小说、散文、报告文学多部（集），近期作品有小说集《歌棒》，散文集《根河之恋》《追云记》，长篇纪实《美卿》《大对撞》等。有多种作品获奖、转载及翻译成英、法、日、韩、蒙古、阿拉伯、保加利亚、印地语等文字。
以《西厢记》驰名中外的文学大家王实甫尽人皆知，而他的生平事迹几至阙如，专家学者都感困惑。叶梅的《王实甫传》能从浩如烟海的古籍及前人有关的论述中去发现、梳理、校勘和辨识，更具有作家的想象和创造力，去做合乎逻辑的艺术的推断、裁剪与妙笔生花的展现，难能可贵。这部文学传记把王实甫的人生道路和文学追求水乳交融起来，让《西厢记》的主题旨归——“愿普天下有情的终成眷属”焕发出人文主义的光彩与温馨。
——文史专家郭启宏
元代戏曲家王实甫的历史资料中,有关个人及相关创作活动的史料非常少,给研究和创作带来很大的困难。作者较好地处理史料和想象之间关系,在基于史实的基础上,合理地运用了传记文学的想象艺术手段。并用富有小说的戏剧性的手法,巧妙地处理各种人物关系,给传记文学文体带来突破。让读者近距离感受这位对杂剧充满极度热爱之心,又很贴近生活的伟大戏曲家,并从中谈到伟大作家的精神世界,从而真正感受到元杂剧的文化艺术价值。
——文学专家张陵
后记
八年前，应作家出版社“中国百位文化名人传记”编委会之约，我开始寻找王实甫。关于这位元代戏曲家的史料少之又少，我像一位考古者四处搜寻蛛丝马迹，多次寻访到王实甫的出生地河北定兴、《西厢记》中的普救寺，还有他曾做过官的山西、陕西各地。与此同时，我再次系统阅读了《元史》等卷帙浩繁的相关史料，那个战马嘶鸣、多民族汇聚交融的时代似乎渐渐来到我的身边。
那一切，不断在心头回嚼。我耐心地等候这位才华绝世的才子，感觉他果真是一时远在天边，一时又近在眼前。我坚定地想，那风华绝伦的王实甫不应该只是一个影子，我要请他活过来。渐渐地，直到丁酉岁末，我欣喜若狂地似乎闻到了他的气息，那才子白衫拂动，手握书卷，时而掩卷徘徊，时而奋笔疾书。《西厢记》一股幽香兀自飘来。
我描摹着他的画像，追寻他的足迹，渴望将他的故事留给后人。这一代令人仰慕的才俊，当下该有几人识得？
历史虽已远去，《西厢记》却世代流传。明人都穆说“北词以《西厢记》为首”（《南濠诗话》），王世贞称《西厢记》为北曲的压卷之作，王骥德认为杂剧南戏之中“法与词两善其极，唯实甫《西厢》可当之”，称为“千古绝技”（《曲律》）。明代著名思想家李贽在《焚书》中，对《西厢记》出神入化的艺术技巧发出由衷的赞叹；清代戏曲家李渔更道：“自有《西厢》以迄于今，四百余载，推《西厢》为填词第一者，不知几千万人。”（《闲情偶寄》）早年为官，中年退隐，王实甫看透人间世相，他熟悉民情，擅长书写“儿女风情”，明初朱权《太和正音谱》誉王实甫词如“花间美人”，“铺叙委婉，深得骚人之趣”，“极有佳句”。可见他的作品在元代和元明之际很是为人所推崇，《西厢记》其时已被称为“杂剧之冠”。明贾仲明增补《录鬼簿》，有《凌波仙》词吊王实甫：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩颩排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”
王实甫的故乡河北定兴县究窒村，有记载见于西汉初期（前），是一个古文化村，传统的戏曲演出由来已久，王实甫更是在此将戏曲演出推到了顶峰。村子里古来就有戏台两座，相传都在王实甫时期建造。一座土戏台位于王家院外东侧，坐南朝北，台高七八尺，与东侧的大寺相邻，至今遗址尚存。另一戏台位于王家院外西南侧的高坡处，更为高大气派，为汉白玉、大理石建筑，雕栏玉刻，斗拱相接。据传，当年每逢节庆庙日，王家总要连着唱戏十余天，村民同乐，商贾云集。这两座戏台均在一九三八年间被毁。
究窒王家为大名府望族，王氏家族古墓地位于古道南侧，王实甫也安睡于此。陵墓侧有柏杨成行，树影幽深，王氏后人世代祭祀，周围村民也常来拜望。
在河北定兴的多次采访中，曾得到定兴县委、县政府的大力支持，得到当地研究王实甫的专家王振林先生等人的鼎力相助。王振林热心地将他多年搜集的资料毫无保留地介绍给我，并多次陪我到究窒村实地采访，与王氏家族的后人以及究窒村民详细研讨，感人至深。关于王实甫出生地的研究，一九五三年孙楷第先生在其著《元曲家考略》中首先提出；一九五六年，冯沅君先生在《文学研究》第二期发表题为《王实甫生平的探索》的文章，全面系统地表述了王实甫的生平概况，明确王实甫的籍贯为元代大都，即今河北定兴；一九八二年，张月中教授在《王实甫家考》一文中再次断定王实甫为河北定兴人。
倏忽八载，写作及修改《梦西厢》的过程，是对先辈留传的文脉开掘的艰辛过程，受益匪浅而又其乐无穷。经作家出版社的精心策划、编辑，专家们的审读批阅，“中国百位文化名人传记”一批批陆续面世，中国戏曲的一代宗师王实甫传也将得以流传，作为撰写人，我为之深深地喜悦和感怀。
一曲《西厢记》，半生西厢梦，王实甫青史留名，万世流芳。
二○一九年一月二十五日初稿
二○二○年一月九日修改
于北京
